Существуют и другие входы в подземный мир наряду с полюсом

Мигель Серрано в своей книге “Золотая цепь” утверждает, что существуют и другие входы в подземный мир наряду с полюсом:

В китайском Гсинкьянге, Пустыне Гоби, в Тибете, в горе Кайлас, в Трансгималаях, в горе Монсегюр, в горе Сен-Мишель, в Пиренеях, в горе Пико Сакро напротив Сантьяго де Компостела, в Исландии через угасший кратер Снайфедльсйо-кудль, под Сфинксом в Египте, в Гватемале, в Перу, в Бразилии, на севере Чили, в Патагонии, в горе Милимойу, в антарктических оазисах, а также в Центральных Кордильерах Анд.

Кто-то осмелится проверить?

Утверждения Мигеля Серрано о существовании входов в подземный мир, описанные в его книге “Золотая цепь”, связаны с эзотерическими и мистическими представлениями, которые не имеют научных доказательств. Серрано был известен своими оккультными и метафизическими взглядами, которые основывались на философии, мистицизме и альтернативной истории. Такие теории принадлежат к области эзотерики и часто пересекаются с легендами и мифами различных культур.

Исторические и мифологические аспекты

1. Тибет и гора Кайлас — в тибетских традициях Кайлас считается священной горой и местом проживания богов. Мифы о скрытых подземных мирах, таких как Шамбала или Агартха, давно ассоциируются с этим регионом.
2. Пустыня Гоби — также связывается с легендами о затерянных цивилизациях и скрытых подземных мирах. Эта идея популярна в теософии и оккультной литературе.
3. Монсегюр и Пиренеи — Монсегюр был местом последнего оплота катаров в XIII веке, а Пиренеи также имеют свою долю мифов о скрытых сокровищах и тайных проходах.
4. Исландия (Снайфедльсйокудль) — в литературе этот кратер стал знаменитым благодаря Жюлю Верну и его роману “Путешествие к центру Земли”, где вулкан был показан как вход в подземные миры.
5. Сфинкс в Египте — также часто упоминается в оккультной литературе как возможное место тайных проходов и скрытых знаний древних цивилизаций.

Современная точка зрения

Научное сообщество не признает существования подземных цивилизаций или скрытых миров, о которых пишет Серрано. Его работы относятся к сфере эзотерической литературы и метафизики, и они не подкреплены ни археологическими, ни геологическими исследованиями. Однако такие идеи находят отклик у тех, кто интересуется мистикой, альтернативной историей и эзотерикой.

Таким образом, утверждения о существовании входов в подземный мир на полюсах или других местах, как это описано у Серрано, следует рассматривать как часть мифологии и мистических традиций, а не как научно доказанный факт.